往往已经是信徒了，阿瓦隆也开始了信仰方向的转化。
虽然这种信仰并不够虔诚，或者说外界会根据需要指认你不够虔诚，就如贞德是被作为异端邪说的罪名烧死的。
但是十六世纪的新教运动后，传统教会失去了对教义的垄断解释权，各国的新教会风起云涌，不断在适应时代进步的新变化。
任何一群人组织起来，自己解释教义，宣布成立一种新教，在理论上都是可行的。
阿瓦隆主要的哲学观点被外界称之为自然神论。自然神论在理论上承认上帝创造了宇宙和规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。
也就是说，上帝创世之后就走了，没他的事了。
大科学家对于上帝的信仰和看法往往就接近于自然神论，牛顿说上帝是第一推动。第一推动之后，整个宇宙就按照力学的理论继续运转下去，不需要上帝的位置了。
如今阿瓦隆的均势理念不仅与英国人合拍，欧洲大陆上的各家王室，被自由主义、民族主义逼迫得喘不过气来，也对阿瓦隆无比欢迎。
姬傲剑心里嘀咕，这阿瓦隆的想法，怎么感觉是像是对人间社会进行生态保护一样，这种社会环保主义，在时代潮流面前简直就是反动得不能再反动了。
就算阿瓦隆人人都是先天道体，人人都是宗师高手，把眼光只放在政治局势的层面上有什么用？
这个世界的工业革命
第五十八章 自然神论(5/7)