返回

大逆转1906

首页
关灯
护眼
字体:
第422章 律法之道
   存书签 书架管理 返回目录
教,废除科举,于是自食恶果。但现在本朝不是号称中华正统吗?中华乃礼仪之邦,为何还不恢复科举?”赵成夏号“松亭”,圈子里的人就称他“松亭公”。
    “是啊,是啊!这科举不复,国无宁日啊!松亭公乃天下大儒,此事还需您出面主持才可……”儒生们纷纷附和,一个个引经据典,把科举制度说成是强国泉源了,一个国家如果没有科举该是多么可怕等等。
    是的,朝鲜也是有科举的。朝鲜的科举制度始于高丽时代光宗9年(985年),并到朝鲜时期才正式实施。朝鲜时期的科举制度分为文科、武科及杂科(易学科、医科、阴阳科、律科)。每三年举行一次“式年试”,此外还举行各种不定期“别试”。不定期有国王亲临考场的“亲临试”,该试再分成成均馆儒生参加的“谒圣试”和在昌景宫举行的由官员参加的“春塘大试”。
    朝鲜王朝的统治阶级是“两班”,即文班和武班的大臣。科举考试是成为两班文武的必由之路,但朝鲜的科举更加死板僵化,更加的重文轻武,虽然名义上平民和贱民也可以参加,但事实上主要被两班子弟垄断,尤其是文、武两科。平民和贱民基本上只有靠考杂科、武科的科举考试来谋得官职,而且即便是两班贵族的子弹,如果是不是嫡子也不能参加最高贵的“文科”考试。
    士子们说得群情激愤,口沫横飞,赵成夏却是默不作声,没有任何表态。
    这时,石原莞尔忍不住说道:“中国现在不

第422章 律法之道(2/9)
上一页 目录 下一页