，就是将经书任揭一页。将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。
墨义是对经文的字句作简单的注释。一般只要对经文以及注释，记忆背诵熟练，就可中试。
再看进士科。
原来进士科只考策问，后来加上贴经(填空)，杂文(诗赋)。
贴经只贴大经，即《礼记》、《左传》。再加上贴《老子》。10个问题中能答上4个即可合格。
杂文要求诗赋各一。
策问要写五篇。策问主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答。
对一般人而言，进士科很难考。而且录取人数很少，每科进士只取十几人。最多也只取三十几人。录取率只有百分之一左右，因此民间流传有“三十老明经，五十少进士”之称。
而对于李昂来说，进士科侧重的诗赋和策论，他都有操作的空间。
尤其是策论，他有回望历史的优势，有其他“只缘身在此山中”的人所不具备的眼光和见识。
至于诗赋，考试前多弄几首名诗递给主考官，先弄得名满天下，到考试时，只要应试诗过得去，就成了。
细看一千多年的科举史，除了天宝年间钱起在《汀灵鼓瑟诗》的试题下，写出“曲终人不见，江上数峰青”的名句外，所有的大诗人在应试时都没有出过佳句。
比如韩
第0148章 科举之道(3/5)