返回

先天之真我独存

首页
关灯
护眼
字体:
第九十三章 金菩提
   存书签 书架管理 返回目录
陀至尊如来的超级存在,这还不算仙界广袤的天地之间,绝顶的散修强者,更有身为太乙金仙的未央大帝这样的超级无敌存在,因此自从觉界开辟以来,只能唯仙界马首是瞻,亦步亦趋,不能跳脱出来。
    觉界于是独辟蹊径,开辟了两大周天世界,广纳人民,以种种条件,助其繁衍,渐渐地人数越来越多,这还不算,毕竟仙界居于中天位置,几乎占据了大半仙气灵秀的地方,将觉界和真魔界压迫在偏僻荒凉之地,资源匮乏,严重影响觉仙境界的攀升。为此觉界历代如来尊者伤透脑筋,苦思良策。
    终于到了这一代,弥陀尊者和化乐天的大日尊者,发明了仙民教化之道,将原本仅限于仙人中流传的成道之法广为传播,不拘仙凡,一律平等对待,一时间仙民踊跃修行,其教大兴。
    觉界从此立教,称浮屠教,转变了万古开天以来的修仙形式,与仙界决然不同。
    自盘神开辟以来,仙界、觉界乃至真魔界,虽然道争不断,理念不同,但对于大道修习有许多先天共识。比如都认为,“道不可轻传,非人不传”,传道首重根器,根器不佳者绝不肯传授,最多教些皮毛小术而已。
    觉界这样一来,打破了万古形成的修道形式,只要入了教门,不问贤愚,不看根器,都可得仙人亲传。难怪数百兆亿觉界人民,少有不拜佛学道的。
    这事传到仙界,众仙哗然,皆以为是离经叛道之举,主张天庭加以讨阀,维护道统。
    未央大帝思考再三

第九十三章 金菩提(6/9)
上一页 目录 下一页