不佳，所以总是时断时续。待到蒙古兴起、铁骑征伐四方之后，草原游牧民取得了对农耕民族的绝对心理优势，开始鄙视农业，推崇游牧，使得游牧经济一统塞北，早期遗留的那点农业基础，最终被蒙古人悉数荒废，直到清代才稍有恢复。
言归正传，在可敦城附近的河流两岸，契丹人原本也开垦有少量农地，驱使城内的汉人种植一些大麦、黑麦等耐寒谷物，但管理粗放、产量低得可怜，每公顷耕地每年平均只能收获25公斤，聊胜于无而已。他们平时食用的大部分谷物，依然只能靠贸易从南方汉地获得，被那些黑心奸商不知扒了多少层皮。
但换成了这种【七日速生麦】之后……可敦城都已经能够靠出口粮食来致富了好不好？！！
而且，若是这种【七日速生麦】可以在整个漠北草原上推广，使得整个草原都变成塞上江南的话……那么能够拿出这种神物的人，绝对会一举成为整个草原上百万游牧民的衣食父母、万家生佛，被每一位游牧民极度虔诚地顶礼供奉，说的话在草原上一句顶一万句，比什么英雄和可汗都要管用！
因为，英雄的战刀只会向他们征收牛羊，而这种神奇的庄稼却能让他们永远免受饥饿之苦！
想到这里，他不禁对郭京这位宋国“仙人”愈发忌惮，但却又从心底里冒出了某种不得了的想法……
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相对于耶律大石的惊悚、震
68.第68章 、建设比破坏更有意义（上）(3/7)