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崛起之新帝国时代

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第七十一章 道德标本
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明体达用者也。”他认为要防腐拒腐,首先得远离**,洁身自好,“须少‘交’接少游宴。除上衙‘门’外,仍以终日闭户读书写字作文赋诗为好。”他训诫儿子丁体常,要“夙寤晨兴,忧劳百姓”;要“受辱不惊,受宠若惊”;要“居安思危”,勿“在乐忘忧”;要把宦海的浮沉和个人的得失看得淡漠,但对自己的人格和清‘操’却要看重。他有如是说:“我之做官,志在君民,他无所问。官可被参而罢黜,断不可依阿以从俗,而自坏身心,贻羞后世也!”

    丁直璜到山东巡抚任上之后,身体力行,一番雷厉风行之下,山东官场的风气的确“清正”了许多,但随之而来的,却是行政效率的极度低下,以及财政收入的困窘。

    丁直璜一直认为,读书人都是孔孟之徒,他们入仕,出发点应该是行孔孟之道,并不应为一己‘私’利。所以,他的取消收受陋规,保持祖制的“低薪”正好有利于官员们“砥砺节‘操’”,“保持正气”,正所谓“存天理、灭人‘欲’”。

    低薪制其实是中土基于儒家学说的一种政治传统,但问题是一方面是官俸低得有时甚至不足以维持正常开支,另一方面是官本位,官万能,各级官员权力不受约束,制定各种土政策,进行各种‘乱’收费几乎没有任何障碍。

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