里发挥着自己的作用。如此一来，异侠一代不如一代，长此以往，我们这种人可就真要绝迹喽！”
“局长，别这么说，我相信总有一天异侠可以堂堂正正的站在世人面前。”李斌说到，“现在国家投入了越来越大的力度研究异火，当异火能够更广泛的造福人类的时候，就是我们站到台前的时候了。”
对于李斌的话，项爷不置可否的笑了笑。在场的所有人，估计也就只有李斌这个书呆子才对异侠的未来抱有如此乐观的态度吧！
要知道随着年龄的增长，人们的思维也将越来越依赖于自己的经验。这种人生经验，也造成了我们对世界的认知和反馈上存在难以改变的惯性。
说起来，整个人类社会从某些方面讲也和一个人有很多相似之处，就比如这种难以改变的惯性。
自第二次文艺复兴之后，以“神”为核心的旧意识形态逐渐被以人为本的新思想所取代。从那时起，以人文主义为前提的科学世界观才有了生长并繁荣壮大的沃土。
在科学世界观的指引下，人类文明开始了起飞的过程。我们飞翔于天空，我们潜航于海底，我们填海造田，我们筑坝围湖。
人类似乎掌握了在古人看来可以与神相媲美的力量，靠着这种力量，我们甚至冲上了灵霄，造访了月宫。
拥有了这种力量并发现灵霄宝殿玉皇大帝什么的根本就不存在后，我们还要“神”做什么？
于是，与神仙有关的异侠界也渐渐沦落到了这个
0298.古异今殇(3/5)