性文化的立体形态。
在中国古代儒家伦理中家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓氏，一个家族或几个家族，他们多建立自己的家庙祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，以同性血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。
陆德福深知，祠堂在畲族人民的心中有多么的神圣。陆德福此举不单单是顺应民心，他还有一个深远的意义，在他的计划中，发展旅游业这个项目占据主导地位的，而当地这种古老的祠堂常常是最吸引游客的地方，因为它古老，续藏着神秘的色彩。
自古以来，一个地域的祠堂，不单是维系本土的血缘关系，同时也是给乡亲以及后代子孙了解祠堂文化，了解当地文化发展史的一个重要载体。祠堂可以说是一个民族俗博物馆，也是一个家族变迁史的演绎。
在社会主义新农村文化建设中，乡风文明建设是其中的重要方面，祠堂代表着一个家族的祖先，蕴藏着一种质朴的精神力量，它绝对会深深的吸引着游客的眼球。所以陆德福第一件事就是修建祠堂，此举立刻得到村民们的用户。
在这次村委竞选中陆德福的态度在村民们的心中举足轻重，因为陆薄修给村子修建的新校舍和萧百强开通了通往大山外面的道路给陆德福加了高分，毕竟给村民带来的福祉就明光光的摆在村民的眼前。最终，蓝陈生胜出被推选为村长，韩书成为村支书，蓝月为妇女主任。
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