百里青原本要求剿灭天理教，不过是因为他敏锐的政治感觉让他感觉这天理教是个不安定的因素，它拉帮结伙，令农者不事生产，商者纳贡，影响到了地方的税收与安定。
西凉茉的话却让他有些颇为意外地抬起眸子看着她：“哦，是么？”
但他并没把西凉茉的话放在心里，一个足够狠毒并且聪敏的，读过些史书话本的少女不过是在一些身边的事情上更有先见之明罢了，对于朝政军情又能懂什么？
何况还没有任何一个靠着打这些鬼神名义能够推翻一朝一代的先例。
听出了百里青对她的论点的不以为然，西凉茉也不恼，只是微微一笑：“若是师傅不介意，便听听徒儿的妇人之见吧。”
在他的眼里，大概也认为她一个深闺女子不会有什么关于朝政方面的见解吧。
西凉茉略微整理了一下思绪，随后就宗教与农民起义的关系向百里青阐述了她的见解。
基本历史上所有的农民起义都源自宗教口号或教义，天朝虽然是在她那个年代的历史中不曾出现过的，但是这个时空的一直到唐朝都是一样的，只是唐之后才有了不同。
所以她从东汉末年的黄巾起义所用的太平道、晋末年的孙恩卢循起义所用的五斗米道，再到唐朝前期的陈硕贞所用的道教起义一一向百里青条理分明地阐述而来。
这些教义无论什么口号，但都有着均贫富的核心。
大部分的农民起义虽然都失败了，但是
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