怀疑的望着冯诡。
“其实也没有别的，”冯诡解释说：“就是培养蒙古干部，让蒙古人推行我们的政策法律，简单的说，就是我们定下规矩，让他们自己去执行，这样的好处是，如果我们制定的政策有偏差，他们能很快反应上来，另外，如果有什么怨恨，也牵扯不到民族问题上。”
在讨论民族自治时，庄继华本打算执行些优惠政策，可冯诡坚决反对，冯诡认为非我族类，其心必异，新疆叛乱便是明证，对他们的管制应该更严厉；李之龙也反对，李之龙认为优惠政策本就是一种歧视，倒不如在平等的法律下政策下，公正对待各族。
庄继华权衡后，接受了李之龙的意见，让少数民族实行民族区域自治，同样可能导致少数民族的民族主义高涨，前苏联和共和国建国几十年依旧没有平息的东突问题便是明证。
“文革的目的就是，以这个省作为标杆，吸引蒙古人，告诉他们，生活在中华境内，要比生活在苏俄体制下幸福，这样对几年后的投票产生一点影响。”冯诡进一步解释庄继华的目的。
这又牵扯到蒙古问题，根据德黑兰会议决议，战后蒙古问题由蒙古人民自行决定是独立还是回归中华，可这个决议有个巨大缺陷，就是没有说明时间，斯大林完全可以在对自己最有利的情况进行投票。
当然，庄继华也没完全将希望寄托在这上面，斯大林要想让蒙古按照自己的意志独立，可以几十种反法，将全部希望寄托在这上面不过是缘木求
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