渐渐地，古徵的脑海里浮现了自己的保命绝技，大衍之术的法诀来。
“大衍之数五十，其用者四十九，分而为二以象两，挂一以象三……”这一段话在凡人听来平淡无奇，甚至随手可得，因为本来它就是《周易》系辞里的一段话。但是这一段话里面，延伸出来的哲学问题却无限。古徵关心的不是哲学问题，而是自身的力量感悟。以前古徵虽然勉强能够使用这大衍之术，但是对其中的意思，却有着许多不解，有时候他觉得自己理解了，可是每当力量前进一步之后，他就又继续迷茫自己过去的感悟似否正确。
第一卷294一叶障目下
眼下。古徵又接触到了一个新的契机。按照本源力量对力量的划分，他本已经由入微而进洞玄，最近一段时间所遇到的强者基本都是处于力量巅峰的存在，从他们对本源力量使用的过程之中有所感悟。古徵的境界也从洞玄朝着知命阶段开始晋升。
孔夫子曾经曰过，他三十而立，四十不惑，五十而知天命。这知天命，就是知命境界。这代表着能够洞察自身力量的来源，对本源力量认识的一个跃升。很显然，古徵觉得自己此刻就是已经接触到知天命境界的边缘，而其中突破的关隘，就是对于大衍之术的感悟。
而大衍之术里面，让人最难把握参悟的那一句话，就是开头的一句，“大衍之数五十，其用者四十九。”这一句话里，有一个亘古的谜团。
五十减去四十九，得一。可是那个“一”，用到哪
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