的问题，而是若有所思地说：“无量山自古以来就是一片化龙之地。所谓化龙，就是得道成仙的意思。悟道之人如有机缘，则可在无量山得遇仙人，所以，无量山自古以来就是各门真人修炼的场所。人人都期望能乘龙归天，或是获受仙人所赠天书，修习齐天之术。不过，凡事有利就有弊，各门派之人来的多了，其中难免会有动机不纯者。盛唐时，皇帝因老子姓李，故推道教为方术之首，所以民间各类道士纷纷涌现，其中有一茅山宗支派，自诩为三茅真君亲传弟子，其人姓名已不可考，但教中人称之为中原道人。所谓中原，既中元也，中元是道人对于鬼节的称谓，所以中原道人实为中元道人。说白了，就是鬼道人。从别人对他含糊其辞的称呼，可以得知，此人所修习的，应该是茅山宗的练鬼之术。”
秦海皱着眉头问：“还有人愿意变成鬼？”
“看来你对人还是不够了解。有人愿意成仙，自然就有人愿意做鬼。仙有仙途，鬼有鬼道。修道之人突破人境的第一道关口便是做鬼，成鬼之后才可觅得仙途，只是世人愚鲁，总觉得可以一步登天罢了。成仙难，并不是修习方术时难悟，而是心魔不易破解。人有心魔，就会变成鬼。克服了心魔，才能真正成仙。可有的人炼成了鬼，便觉得已经很好，于是不愿再突破。这一步之差，即天地之别的由来。那中元道人掌握了逆天之法，其实已经非人，而是鬼。他不思成仙之道，而是继续修炼法术。术强而无道者，便是厉鬼。所以，当中元道人
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