，一个结论逐渐在脑子里成形了。他们嘴里的灵体系我虽然并不太明白，但是应该跟吕布韦说的灵还有郑华提到的灵是有关的。
制造一具肉体是十分简单的，这个只要有着良好的医学技术就可以做到，但是如何要让一具肉体活过来，那就是一件非常困难的事情了。他们提到的灵体系，应该就是如何让一具没有思想的肉体活过来成为一个可以活动的正常人的科学体系了。
也就是说，目前地球上研究灵体系的最顶尖的科研机构都没有将灵体系研究完成，制造出新的生命，但是目前郑华已经掌握了他们不具备的技术，完成了生命的制造。
那就是吕布韦口里的盅。
盅是一种传说中的养术，一般来说多为虫盅。这是一种中国古代蛮荒一代流行的害人之术，养出来的虫盅往往毒性剧烈，发作极快，而且导致的结果也是极其古怪。这里主要说的是养盅的方法。
一般的虫盅的养殖，是将很多大小毒虫放在一个香炉之中，让其自相残杀，最后活下来的那只，无疑就是所有毒虫中毒性最为剧烈的那个，此时将其取出，它就是已经成型的毒盅了。
这一点倒是与达尔文的进化论颇为相符，优胜劣汰，适者生存。而在这里，就是最强最厉害的那只毒虫，成功进化成了毒盅。
如果将这套理论搬运到这里来的话，那就是说，郑华的灵体系里，也是用到了优胜劣汰这点，他将那些娃娃放在一起自相残杀，然后逐渐培养出最强的灵，这一份
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