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唐玄宗

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第97节
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道:“唉,今不如昔呀。遥想那时生计困厄,却有诸子百家争鸣一时,如此盛状,后世为何未曾再现呢?”
    高力士道:“陛下,想是汉武帝采用董仲舒‘罢黜百家,独尊儒术’之议,由此难现百家争鸣之境。”
    李隆基道:“不错,应该这样。秦皇一统,汉武尊儒,遂有大哉国家。朕刚才想呀,孔子为何能在那个时代立大哉斯言呢?”
    高力士眼光迷茫,不知皇帝所言何意。
    李隆基此时思绪如飞,跳跃甚快。他刚才想起祖母与姑姑等人,心想权力实在太过无情,亲情遇之也会变得软弱无力。他进而想起孔子之言,感叹一个落魄老人,何以能在纷纭的乱世中瞧出人间的正道呢?
    于是,孔子的名言纷至沓来。
    “仁即爱人。”
    “何事于仁,必有圣乎!尧、舜其状病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
    “有君子之道思焉,其行也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
    “君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
    “君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”
    李隆基知道,孔子的这些言语,实为修身齐家治国平天下的道德标杆,无论国君、臣工、百姓依此行事过于艰难,以国君为例,也只有太宗皇帝依此教化治国,其他朝代少有全部施行。
    “沧海横流,唯有如此方显

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