施树德却不气馁，起身问道：“那又如何，天下哪家藩镇不是如此？这等末世，天下间皆是这等人物，难道还指望孔孟那等圣人降世不成？唐室已衰，非人力所能挽回，咱家倒不恨那朱温要篡位，便是没有他，李茂贞、韩建之流也并非善类，只是自古篡位之徒，皆有善待前世，曹魏代汉，文帝言‘天下之珍，吾与山阳公共之！’岂有如朱温一般胡乱杀戮，纵贼行凶的。”说道这里，施树德满脸都是恨色，的确正如他所言，自三国以来，篡位禅让早已变成了一门专业技术，从封大国开始，然后是加九锡，上朝不趋，剑履上殿，还要三辞三让，到最后那些枭雄才能登上那至高无上的皇位，其中牵涉的礼数细节更是繁复无比，绝非一般人能够搞得明白的，以至于王朝更替频繁的南朝时有的家族居然主持过几次禅让的仪式。虽然那些篡位者搞这个仪式的初衷是为了让自己的政权更有合理性，和传说中的三代之治扯上关系，使得权力来源更神圣化，但从另外一个方面来看，在一定程度上也保障了旧王朝统治者的生命安全，毕竟篡位者从保护禅让这个神圣仪式不被破坏这个出发点，也会尽量保证旧王朝统治者的生命，起码不会那么赤裸裸的***。篡位者通过体面的方式得到皇权，旧皇帝能够保住自己和家人的性命，这也算是中国历史上的一个潜规则吧，可是朱温的行动则粗暴的破坏了这一潜规则，用赤裸裸的暴力***朝臣、宦官，皇子，到最后是天子本人，粗暴的将这一规则践踏在泥泞里，这
第219节(4/11)