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易筋经

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第245节
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地位最低,若非白莲一脉所出的圣女历代都作为巫教教主夫人的存在,能不能列入三宗七脉都是极难说的事情。这样在一定程度上说明了白莲一脉实力孱弱的原因。
    换句话来说,当年白莲一脉能够留在华夏之地,没有被十二脉赶尽杀绝,不仅仅是因为当时的圣女和练气十二脉当中的天龙一脉的某位强者有牵扯,在一定程度上也因为白莲于三宗七脉的实力最弱,不足以产生任何的威胁。十二脉考虑到若是将巫教彻底赶出,固然去除了心腹大患,但也未尝不会引起巫教的拼死反扑,所以留下白莲一脉也算是一种示好。同时,这也是为了监视巫教的动作。毕竟巫教的实力即便四分五裂,但依旧惊人,若是脱离了自己的视野,窝在什么地方再杀返回来,那又得是一场教派之争的腥风血雨。
    从典籍上可以看到,巫教教主历代都是日月星三大主宗所出。哪一宗出了教主,显然,这一宗就会成为一个时代的主流。但巫教四分五裂以后,三宗七脉都有了出现新教主的机会,因为只要寻找到巫教战技,习得巫教战技的人就可以成为教主。这个条件可以说是从巫教成立以后,宽松到极点的登上教主之位的条件。
    在这样的条件下,三宗七脉自然蠢蠢欲动,哪一家都希望教主是从自己的宗脉中出来的。而一线神隙的出现显然就是一个极大的机会,因为其中藏有巫教战技的机率很大,只要从中得到战技,那便能登上教主宝座,所在宗脉也将成为这新一代的主流。这样一来,自然进入一

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