西九条琉璃将书封面朝他亮了亮——《汉学一百通问》，便又缩回去了，仍然看得认真，嘴里还喃喃自语着。
吉原直人更好奇了，伸耳细听，只听她小声念着，“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之……”
吉原直人听了一会儿，勉强能听出是汉语，而且是文言文——主要是西九条琉璃的汉语不标准，不过这也正常，毕竟不是母语。
顿时，吉原直人有些肃然起敬了——凡事都怕对比，像是他们那个临时小家庭平时这会儿都在做什么呢？他躺着看电视吃零食，不然就是和星野菜菜、小月弥生打游戏，桃宫美树多半会在厨房里摆弄她的那些锅碗瓢盆，而西九条琉璃竟然在提高个人素养，厉害了啊！
东瀛在进入二十世纪后被西方列强也是按着一顿揍，国门被强行打开，于是便开始流行起了“西为和用”，也就是向西方列强学习，到了明治维新后，在政治经济上更是全面倒向了西方，但偏偏在文化上仍然倾向于华夏。
东瀛人认为“汉学”是衡量一个人修养的重要标准，在平时对话中也常常会引用“四书五经”中的原句，唐诗宋词中的古诗词，用以添以雅致，或者说通俗点儿，就是提升逼格。
国中高校的课本里，就有大段的文言文理阅读理解，比如《论语》、《列子》中的名篇，李白杜甫的诗句，苏轼的词——苏东坡的词尤其多，不了解华夏的人翻翻东瀛私立高校的课外读物
第二百一十五章 怎么证明你没看？(2/9)