就隐隐猜到这一点，孔圣人曾言道，君君臣臣，父父子子，君主要有做君主的样子，臣要有做臣子的样子，若君不君，臣不臣，天下必将大乱，父子亦是如此，就如以前的我一样，我就不是一个好父亲，故此你大姐才......。”
说到这里，他摆摆手，叹道：“罢了，不提此事。但如果反过来想，那么圣人之意，应该是君主也必须受到束缚，只不过圣人是追求以道德的形式来约束君主的行为，这想法是好的，但是圣人终究不知这俗人之事啊，道德连百姓的私欲都无法约束，更何况是君主。”
崔戢刃道：“真正约束百姓的还是律法。”
崔平仲点点头道：“所以法家思想才有可能约束君主，儒家思想只能作为法家思想的基础而已，可是君主怎能轻易让律法凌驾于自己头上，而且君主追求的刚好与之相反，以韩艺目前的能力，他最多也只是一人之下万人之上，况且他连长孙无忌当初的地位都没有达到，所以他根本不具备约束君主的实力，而且君主也不会任由商人发展到危机皇权的地步，如何能够突破这一点，这才是最为关键的。”
崔戢刃眼中突然透出一丝向往之色，道：“也就是说，韩艺提出印花税的真正目的，是在于契约精神，为限制君主打下基础。”
崔平仲点点头道：“但这只是埋下去的种子，想要这颗种子开花结果，那是一个非常漫长的过程，而且是非常困难的，韩艺想要凭借这个来限制君主，不管今后会不会如
第一千八百四十一章 用事实说话(3/8)