、想、行、识、爱喜者，则爱喜苦，爱喜苦者，则于苦不得解脱。诸比丘，于色不爱喜者，则不喜于苦，不喜于苦者，则于苦得解脱。如是受、想、行、识不爱喜者，则不喜于苦，不喜于苦者，则于苦得解脱。尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。无常及苦、空、非我、正思惟，无知等四种，及于色喜乐…”
随着梵唱声，一缕佛光从太子府中诞生，莫闲及众人看时，见智通盘坐于地，低眉合掌，念诵着《阿含经》，一股檀香味从他身上泛起，莫闲陡然想起一种传说，不由失声叫道：“旃檀功德佛光！”
旃檀功德佛光，与其说是神通，不如说是一种愿力，唯其大慈大悲，愿一切众生得度，心中无丝毫杀念，虔心礼佛，才有可能一现，它很神奇，有一门神通，旃檀神光，就是根据旃檀功德佛光所化，可是杀机纵横。
莫闲叫了起来，修士中听闻过这个传说的人刹那间动容了，神奇的是，以智通为中心，旃檀功德佛光似乎超越时空，只在一刹那，整座城市就充满了神奇的佛光，浓浓的檀香味充满了每一个人的嗅觉。
旃檀功德佛光一现，所有城市中人立刻安定下来，心中似乎有信心，许多佛子和居士都念起了经，莫闲感觉一种心念之力，并不强大，但千千万万的人心念之力加在一起，引发质变，调动了天地间的灵力。
它中和着由释天所引发的地水火风，不是防御，而是中和，在众修之中，只有莫闲隐约有感，这是他开了
133.释天怒，地水火风起旃檀(5/6)