人皆有念头，皆有野心，为不使执念绑架身心，便要将一颗心当做明镜一般，清清明明，任何事物都可以照见，等它们去了也不留下任何痕迹。
这样人就可以清晰有条理地处理任何事件，而不为欲望和情感所拖累。
封清岩呵呵一笑，又道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”
此乃道家庄子名言，又何尝不是洗涤身心的名言。
妙秀双手合十，附和道：“道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。”
妙秀以佛家禅学应和，说得也是同样道理。
三人分别以释道儒三家之言，同时解释这“静心随念”四字之意，颇有相得益彰之妙。
言罢，三人对视大笑，状态欢畅。
经过牌楼，路左豁然开朗，一潭清水横直前方，后面林木里隐见小屋房舍，溪水由其中缓流出来。
最外间，一棵参天巨大的槐树之下，有一座西面垂席的小小学堂，稚嫩的朗朗读书声，从学堂中传了出来——
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”
一个身披儒袍、头带儒冠的老者，正手捧圣贤之书，为众学子读经释义。
远远望去，那老者生得出身量极高，肩宽腰窄，两条腿长而笔挺，竟有种把他直撑上云端的气势和风度。
众人绕过潭水，朝那学堂走去。
意外地畅通无阻，不但没有人出
【110】静心随念(4/5)