身的利益。
可能有同志转不过这个弯来，代理人跟主子的关系其实很简单，就是主子吃肉他喝汤。主子拿大头他们拿小头，倒霉的只是那些被压榨的最底层。比如历史上犹太人先后投靠过波斯帝国、塞琉古帝国、罗马帝国，底层的犹太人始终受压迫，但是上层的王族和圣殿祭司日子很难过吗？没有，一样的是吃香的喝辣的，无非是主子好不好伺候的区别而已。
反正千百年来，犹太人倒霉的都是中下层，真正的高层日子并不难过，很多时候还**得让人还难以想象。看看犹太人千百年来的抗争史，那些牛逼闪闪的圣殿祭司有多少时候起到了带头作用？不拖后腿就谢天谢地了。
这一次的情况和历史上也一样，为什么帕维尔和本古里安在东普鲁士建国的时候，以约书亚为首的圣殿祭司意见那么大？真以为是他们认为犹太人只能在巴勒斯坦建国，真以为他们是为了返回祖地重建圣殿？
扯淡去吧，说到底还是权力之争。约书亚和圣殿祭司认为帕维尔和本古里安的东普鲁士严重威胁了他们的利益，如果犹太人都去东普鲁士定居了，以东普鲁士的安定和独立自主，哪个犹太人还会鸟耶路撒冷，耶路撒冷除了历史意义之外，还有啥？
而对于圣殿祭司这个群体来说，耶路撒冷就是他们生存和发家致富的关键所在了。如果所有的犹太人都不鸟耶路撒冷，那他们乘早解散各谋生路去吧。可见东普鲁士建国的意义就严重威胁了耶路撒冷的重要性
427 坑人（上）(4/10)