虽然借助刘胜之的神仙威名，但是却没有想过搞宗教。
而这两个人却是不顾那么许多，硬生生的把按照当初五斗米道组织信徒的模式，加以展，弄出组织来。
凡是想要治疗水蛊，或者其他疾病的。都要拜倒在刘胜之的座下，称呼刘胜之为祭酒。
原本更是要恢复古制，入道每人都要交五斗粮食云云。却都被刘胜之更改。
然后虔诚向着神像悔过，忏悔自家一生所做恶事。唯有忏悔越是诚恳，治病效果越神效等等。
若是有人已经血吸虫晚期，或者抵抗不了药效而死。那么自然是不够虔诚，取死有道云云。
再提拔一些个虔诚的，或者捐献财物足够多的。为神职管理人员，叫做牧师云云。
不过十余日之间，刘胜之声势大振。已经在江下县初步建立了一套组织。
而刘胜之更是现，如此一来，自己收集香火愿力的度，居然比在云社县快了十倍有余。
这个时候，刘胜之才知道自己在云社县的时候，有多么撸了。
这就彷佛是正规军和游击队的区别！有着足够的香火愿力，刘胜之更是招收祭炼出了一批鬼兵。守护庙宇，眨眼间就已经大有气象。
单单只是一个江下县，登记在刘胜之座下的弟子，就已经有了一千余人。
随着刘胜之宣布，水蛊是生在钉螺之中的，因此号召江下县上下百姓灭钉螺。甚至穷苦百姓
第八十二章 钱塘杜氏(4/5)