走不出百步，就见林中出现一处停楼，亭顶黑瓦上落满粉色花瓣，朱漆靠栏上半点灰垢也无，里内有一只石案，三只石凳，雕琢成石蛙蹲坐模样；颇见雅趣，他迈入亭中，在石凳上坐定，取出《阵要》一书，放在案上打开，观览起来。
阵法之道，不外乎是借助天地人三势，修士通常称其为天德之阵，地德之阵以及人德之阵。
天德之阵，乃是虚无缥缈，传说中有自天地开辟以来从鸿蒙中诞生的先天阵图，甚至有颠倒乾坤，混一阴阳之效，因此书中只是寥寥几语，便就带过，他也没有细看。
书中下来，说得就是地德之阵。
此类阵法张衍接触最多，乃是借助山水地势，灵脉精气，再辅以法器借气排布机巧，安下禁制。
外间之人若要攻破阵势，就等若撼动这方天地，不是大能修士，休想做到。
诸如溟沧派中各家各岛洞府禁阵，就是如此施为。
但对修士而言，此不过是死阵，一旦离开洞府，便护不得自身了，用处着实太过狭隘，因此地德之阵中还有一门活阵。
此法是以**力炼化名山大川，江河湖波，化入方寸之间。
不过这种法子非有大神通大机缘才可，就算集合数位洞天真人，也未见得能炼制出来。
张衍只听得十大玄门之一的补天阁中，似乎就有这么一张阵图在手，因此门掌门可携灵穴任意游荡，行踪不定，弄得
第二卷 造化残玉衍天机 第两百一十九章 阵分三势(5/7)