圣一般能一上来就占据绝对优势，也是有可能被人所覆灭的。
他看向四位执摄，淡声道：“我乃人身修道人出身，莫非也能占据此位么？”
太初道人道：“万世万物，皆自元空而出，无论先天之灵，亦或人身修士，都是道之衍化罢了，伱若登上此位，化道太极，便得返归先天，不是先圣，亦是先圣！”
太始道人道：“我等皆为先圣上神，本无区别，可唯得道法至强之人才得登此上位，有此资格与我共演大道。”
太易道人道：“清玄执摄看到我脚下金莲与否？此是五位元圣所留之气种，立此之上，当与此气意融为一体，那么自得为一人了。”
太素道人接着道：“清玄执摄不用怕失去己我，登上此金莲宝座，乃是与此合道，而非合我。你若持拿太极之道，你便是太极执摄，无人置喙，五位元圣也是承认，故我是其人，其人亦是我，而我仍是我。”
张御此刻已是听明白了，他以往认为五位执摄与五位元圣乃是同一人，这既是对的，也是错的。
因为谁人踏上此位，那么其自身道法也将之为之转变，并与那金莲所留下的气种化合为一体，那么就是承继了五位映身之道，承继其之道名。
而这里并不拘他们原来之身份，因为不管他们原先是何人，坐上此位之后都只有一个身份，那就是五位元圣之映身，双方仍是一体。
后来人为何甘愿这么做？因为也唯有这样，才能加入这
第九十章 上名非我名(4/7)