贤能廉明，处事待人心如明镜，为什么轮到对自己的儿子就看不清了呢？显然，他是为“溺爱”所蔽，才在观察和处理问题时出了重大失误。因为溺爱，必然护短，而护短则无异于纵容，如此天平倾斜，又怎么能得出正确的判断，之所以如此，这是因亲子之爱人之常情，但一旦超过道德法律底线，陷入“泥爱”的泥潭，爱到是非不分、善恶颠倒的程度，再明智的人也会变得昏聩糊涂，他成为一位糊涂父亲，正是“溺”令智昏的结果。杨荣所说的意思，其实就是这个道理，太皇太后就算是再明智，再开明那也是当今皇上的祖母，哪有祖母不爱惜孙儿的，自己身为五朝老臣若是这时站出来，毫无疑问给太皇太后的意思就是在欺辱她的孙儿了，更别说还有那些巴不得他出丑的官儿在，这事儿又岂能如此轻易的善后，身为首辅与官场他是最明白不过了，任何的风暴来的时候，最忌讳的便是无限的扩大，无限的牵连，这本是一件小事，着实没必要弄得没完没了，想到了这儿，他思索了一阵，扭头对杨荣道：“平日里你主意多，这事儿你看怎么办？”
杨荣见他将自己的言语听进去了，先是松了一口气，随机说道：“这事儿说难也不难，说容易也容易。”
杨士奇素来佩服杨荣的见识，听他语气肯定，便知对方已有了计较，忙道：“好了，这都火烧眉毛了，有什么好主意，快些说来听听。老夫也好应对。”
杨荣道：“常言道解令人还须系令人，这事儿是皇上跳
2748章：一半相妨，又何须(5/8)