蔚为壮观的“百家争鸣”。便是以齐国稷下学宫为中心的。
它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。
而齐国现如今早已经灭亡，稷下学宫也被扫入尘埃。
不过赵昊给伏念的信中却提到了帝国要重开稷下学宫，这对于诸子百家来说，确实是一件盛事。
从某种意义上来说，这代表帝国愿意接纳他们的学说，前提是他们有足够的吸引力，能够吸引到执政大臣甚至扶苏和嬴政的青睐。
伏念虽然从未出仕，但是向来胸怀大志，以将儒家发扬光大为己任。在看到这个消息的刹那，伏念便做出了决定。
他不会错过这次机会。
“你有没有想过，这是帝国制衡百家的一种手段，拉一批，打一批。接受了帝国的拉拢，就意味着和很多人为敌。”荀子警示道。
“我并不认为他们是小圣贤庄的对手，正如同我并不认为小圣贤庄是帝国的对手一样。”伏念自信道。
诸子百家当中，能够和儒家争锋的，不出一手之数。
无论是面对哪个学派，伏念都自信有一拼之
第47章 稷下学宫（4K章求月票）(6/9)