这个处于半隔绝状态的村落，每日消耗的粮食，简直用惨不忍睹来形容。
忍村，作为古代日本一个特殊的单元，奉行着以全面军事化为标准的村落。
对于真正的忍者，忍村付出的粮食供给是非常优厚的。
可是，作为那些非战斗力量的村民，他们的日子过得非常的艰辛。像云琦今早享用的早餐，可以说，已经达到忍者制式的标准，普通民众被说早餐，就是和晚餐加在一起，没有这一顿饭摄取的卡路里多。（之所以仅把早饭和晚餐加在一起，是因为日本农民一天只吃两顿饭。）
这就是军事化管理的弊病：集中全村的力量，大肆发展军事力量，用来保卫家园、抵抗来自伊贺的威胁、以及和伊贺暗中的军事竞赛（你可以视作冷战的缩小版）；同时，生活物资无法满足大多数人，只能以先军政策来喂饱处于村子顶梁柱的忍者，底层民众只能默默接受饿不死、吃不饱的悲惨命运
好在日本人的奴性是植入他们民族血脉之中（有人说中国人奴性，切，一个2000年前的农民都能叫出“帝王将相宁有种乎”的民族，怎么可能奴性？），再加上在忍者的绝对力量统治下，没有哪个村民敢反抗甲贺忍者的权威。
不过考虑到甲贺村民的生活是当时日本底层的写照，那么，他们安于现状、逆来顺受的性格也就顺应当时的时代潮流。
结束无聊的遐想，云琦忽然觉得，其实积分政策未尝不是一种睿智的设计，估计在同
第一百一十一章 积分兑换（上）(2/5)