国的城邑领地，由国君和三桓指派新的大夫来统治呢？还是继续保有在司寇名下，在他归国的交割给晋国，从此成为赵氏的一块飞地。”
虽然第二种情况在春秋多有发生。比如郑国和宋国的卿大夫都曾接受晋国的赠地以作养邑。但冉求觉得，鲁侯和三桓只要还想留下半分邦国脸面，就绝不会允许第二种情况发生。
于是阚止便顺着这种可能性继续往下问：“那子有你呢？到时候是随司寇去晋国，从赵氏门客家臣从头开始呢？亦或是留在三邑侍奉新的主君。”
这下冉求便两难抉择了，他舍不得鲁国，舍不得夫子和师兄弟们。但经过一年的任职，他对目前的状况十分满意，赵无恤也是极为少见的明君，不以亲疏而以能力择才。若是换一个主君，是否能像赵无恤一般敢放权，敢提拔呢？冉求觉得不可能再遇到了。
所以若是无恤归国，他作为事君的家臣。或许会追随而去。这本是这数百年来的常态，但遵守的人已经不多，因为这意味着要割舍许多东西。尤其是本地籍贯的属吏，恐怕不会追随吧。
“无法抉择了？所以说。一旦司寇归晋，晋人们自然欢喜。但吾等鲁人便要为难了，或是背井离乡，或是硬着头皮留下来，以三桓的胸襟，恐怕再也不会重用吾等。”
冉求恍然大悟，他感谢了阚止一番，临走时还提出下次再来拜访。
谁知阚止话说得十分决绝：“我的门楣，子我还是少来为妙。”
第390章 何去何从(5/7)