福寿三多是瓷器装饰中的吉祥图案，典故源于《庄子·外篇·天地》：尧观于华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。”
民间后以佛手柑与福字谐音而寓意“福”，以桃子多寿而谐意“寿”，以石榴多子而谐意“多男子”，称为“福寿三多”、“华封三祝”或“多福多寿多男子”，表现多福多寿多子的颂祷。
见米阳文摇了摇头，孟子涛就把福寿三多的含义解释了一遍，又接着说道：
“一般来说，青花器纹饰需绘完所有要表现的内容，而斗彩纹饰则只用青花绘制部分内容，其余部分内容则留给低温彩料在青花烧成后填充完成。但你的这件梅瓶呢，青花部分已画完全部应有内容，又何必用其它彩料画蛇添足呢？这也根本不合常理。”
孟子涛这番话，好像压在压在骆驼背上的最后一根稻草，让米阳文彻底放弃了辩驳的想法，一脸沮丧地问道：“孟掌柜，照你这么说的话，我这件东西就不值什么钱了吗？”
孟子涛摇了摇头，说道：“到也不能这么说，你这件东西的底子还是真的，只是可惜的是，这后加彩做的时间应该不长，如果是民国那会的，那就值钱了。”
“到底能值多少？”米阳文又问道。
孟子涛想了想，给了一个米阳文难以接受的价格，当然，这是他的收购价，在商言商，米阳文又没有给他一文钱，他当然不可能把市场价报出来。
第八十七章 后加彩(5/7)