辩法之中所说的。
而邪佛的信仰之道，那就是渡己，不需要任何人点播，不需要任何人奉献，自己信仰自己，自己鼓舞自己，他的道也可以总结成一句话：靠天靠地不如靠自己！
当然渡己之道，也并非完全的不依靠外物，每个人的境界不同，他看待问题的角度和深度也就不一样，邪佛的主张是引导。
引导世人走上渡己的路，但是，师傅领进门，修行靠个人，至于这渡己之道如何走，那么只能依靠自己，别人无法给予帮助。
但是这也给了众人，极大的自由，把佛法的主动权交到了众生的手中。
就这样又过了三十年，邪佛成就圣人巅峰，加上天赋异禀，使他足与大圣境初级的修士一较高下。
就在佛陀圣皇坐化前，邪佛下定了决心，决定把真想告诉佛陀圣皇。这个真相是以辩法的形式从邪佛嘴中说出的。这也就是最著名的灵山辩法，佛教也称之为灭佛一言。
那时候的邪佛明辩他的三位师兄，说的他的三位师兄哑口无言，舌战群佛，说的灵山之上的众多高僧无言以对。
最后时刻佛陀圣皇终于忍不住了，出口辩言，直接将灵山辩法推到了顶峰。
邪佛虽然与那时的佛陀圣皇有着天差地别，但是对于自身道理的理解却已经不弱于身为大乘圣皇的佛陀，因此二人只辩佛理与道，而不直接切磋。
邪佛不畏佛陀直面以对，两人都是口吐金莲，随口说出即成佛教经典，众人听的如此如醉
第347章：初闻邪佛(5/7)