，导致神明的形象极其抽象。可以说，即便是隔着一道墙的邻居，对于其信仰的同一个神明的印象也有可能截然不同。之所以诹访明神被冠以十余种神的职能，也与人类对诹访明神认知的不同有着密切的联系。
“总而言之，极东之地的神明就是一种你认为它是什么，这个神明最初诞生的姿态，八九不离十都会是人类想象的模样。而随着人类的信仰内容有所改变，神明的形态也会随之向着符合人类希望的姿态修正。”
说到这里，寻心稍微犹豫了片刻，直到自己的女儿开始带着疑惑的目光注视自己的一刻，寻心才开始继续讲述有关于极东之地的神明现状。
“尽管，神明或者妖怪，其出现的时刻是因为人类的信仰与恐惧构成其姿态。但是也正因为构成它们的信仰与恐惧是混杂着人类的全部情感，拥有人类的情感，神明与妖怪是能够依靠作为这份情感决定自己所走的路线。因而，神明与妖怪和最初的形态大相径庭的情况也不少见，甚至依靠人类的信仰和自身的选择性吸收，让妖怪成为神明与神明堕落为妖怪都不是办不到的。”
说着，寻心的目光转向极东之地的出云之国所在，那里，有着一位拥有智慧与长远眼光的神明，最初只不过是一个不起眼的半妖。而现在，这位半妖所化身的神明被称为大国主神，与友人——幸运的因幡白兔共同治理着出云的领土。随后，寻心又将视线改变至泄矢王国的领土之中，这里，同样有着利用信仰改变种族的存在
第八百一十章 麒麟与土著神(3/4)