都是为了生存，但如果在不是为了果腹，而滥杀、虐杀野兽、鱼群，则是有损阴德的行为。
最后卢象升总结为，可以对外发动扩张，战场上的拼杀是不会有损阴德，招致什么因果报应的。但却不可屠杀已经不抵抗的俘虏和已经臣服的土著，也不可奸淫妇女，这些则是有损阴德的行为。
看到这里，朱由校简直满意无比。他最怕的就是。一旦向外扩张的时候，那些文官读书读傻了。会迂腐的去和蛮夷讲道理。
中国的道理，是一种超脱于‘肉弱强食’法则之上的东西，是修道之人所追求的东西，但完全不适用于对外政策。
卢象升的作答，朱由校在心里直接给出了满分，直接在卷子上写下‘一甲’二字，进入一甲，不是状元就是榜眼、探花了。
因为发现了卢象升这个人才，朱由校心情大好的放下了毛笔，然后舒坦无比的喝了一碗羊肉汤。
说实话，朱由校所熟知的明末历史人物，也就是那么一些主要的。例如卢象升这些，可是对卢象升的平生履历实际上并不是很清楚，所以根本不知道卢象升是壬戌年的科甲进士，所以此时发现卢象升跑到自己面前，简直就如同发现宝藏了一般兴高采烈，同时也有些后怕，要是自己把壬戌科举搞没了，是不是卢象升就要被埋没了？
但是从气运角度上来说，明末的天启皇帝朱由校，算是有点龙脉气运的，不像崇祯那么low比。而卢象升这样的人才，又是出自壬戌科甲
第209章：发现宝藏(5/7)