是经常拍出惊人的价格，干脆把那些顶级的古董玉器留下不卖了，存在内帑用来赏赐办事勤快的官员。在这些古玩玉器送到京城后，朱由校当即赏赐了一批古玩玉器下去，顿时把那些投靠朱由校的马仔们高兴得不行。
特别是古玉极受欢迎，这年头得文人对于古玉的疯狂程度，简直超乎想象。
朱由校找人一问这才知道，自宋代开始，文人养玉成为了一种极为普遍的现象，几乎只要是有点钱的文人，都会买一块玉器来养。日日观想玉之美德，久而久之这些玉器便有了灵性，甚至可以护主。
有些古玉，甚至是几代人持续的以精神温养。
至于宋代以前，则是流行养剑，例如李白就号称剑仙，当然不是真正的仙，而是指李白也有养剑。一些古剑经过不断的精神温养，甚至可以御剑伤人，什么千里之外取人首级那是十分夸张的，但丢出去几十米还是有可能的。
中国古代对精神力量的认识是非常深入的，应用也极为广泛。有的用精神力量改变自身的气度，谓之‘腹有诗书气自华’。有的用精神力量供奉祖宗、阴神。有的用精神力量加持玉器等等。
也正是中国古代对精神力量的深入认识。所以中国是世界上少有的没有被宗教控制过的国家，不像西方人被教皇这些神棍靠这些精神能量忽悠得找不着北。
唐代的灵剑是找不到了，但是宋代读书人非常多，留下的灵玉数量却还是很多的。
正所谓黄
第138章：修路计划(4/7)