这不是他个人的意见，是望气者的专业判断。
天子派人查访过，的确有几个望气者这么说。不过，面对汹汹之议，他心里也没底。
特别是董仲舒的话让他很不安。董仲舒被江都王刘建连累，国相是不能做了，回到京城做了一个下大夫的参议之职。黄河决口之后，他再次拿出了他的天人感应学说，认定这是上天对朝廷政策的不满，降灾以示警告，天子应该斋戒自省，反思得失，以免出现更大的灾难。
对董仲舒的言论，天子从心里反感，甚至觉得有些遗憾，当初怎么没有接受梁啸的建议，直接把这什么天人感应当作邪道给禁了呢。原本打算用他来对付黄老之道，结果却给自己找了个大麻烦。
但是，面对这黄河决口的事实，他又不敢轻易的一禁了之。
有了董仲舒这个大儒的理论支持，田蚡更加有底气，坚决反对堵塞决口，结果惹恼了窦婴。窦婴拍案而起，直接将矛头对准了田蚡。
“陛下，臣以为，望气者之说不可信。天子为万民父母，岂有父母任由子女困于水中，坐视不理的道理，必舍身相救，然后再说其他。纵有所谴责，也应该等救灾之后再说。”
“魏其侯所言。似是而非。”田蚡立刻 反驳道：“河水决口，一泄万里，若要堵塞，非一日之功。若能毕其功于一役，固然为美。可若郁结之气不散，今日堵。明日复决，奈何？如此，必徒劳无功，虚耗钱财。”
第494章 庆幸(4/9)