外面完全，中已溃烂，章奏粉饰，语无归宿，有次四者，习欲相沿，但求苟安无过，不求振作有为，将来一有艰巨，国家必有乏才之患。。。欲使有用之才不出范围之中，莫若使之从事于学术，才须学，学需识，然欲人才皆知好学，又必自上以身作则。。。”
“所谓培养之方，凡人才未等仕者，姑且不论，其已等仕者，如内阁、六部、翰林最为荟萃之地，人才数千，上不能一一周知，培养之权，不得不责成于堂官。所谓培养者，约有数端：曰教诲，曰甄别，曰保举，曰超擢。堂官谓之司员，一言嘉奖，则感而图功，片语责惩，则畏而改过，此教诲之不可缓也。荆棘不除，则兰蕙兼色，害马不去，则骐骥短气。此甄别之不可缓也。。。盖尝论之，人才譬之禾稼，堂官之教诲，犹种植耕耘，甄别则去其良莠，保举则犹如灌溉，上超擢，譬之甘雨时降、苗勃然兴也。。。。”
“所谓考察之法，古者询事、考言，二者并重，诸多事宜，小者循例，大着上断，本无才猷之可见，则莫若于言考之，召对陈言，天威咫尺，又不宜喋喋便佞，则莫若于奏折考之矣。。。而从无一言及上德之隆替，五一折弹大臣之过失，岂君为尧舜之君，臣皆社稷之臣，一时之风气，亦有不解其所以然者。。。内外大小，群言并进，即浮伪之人，不能不杂出其中，然无本之言，其术可以一售，而不可以再试，朗镜高悬，岂能终遁。。。”
郑勋睿几乎是一气呵成，没有任何的停顿，
第一百零二章 用人三法(2/6)