天下事履而后之艰辛，有所谓而不敢言，贪位之私心，不务其本而徒言其末，苟且之学，如此将学识和为政结合，让人为之一振啊。。。”
这篇文章，魏呈润早就注意到了，他当时的印象就是这篇文章隐而不发，在朝廷允许的范围内，对古今学术进行了概括总结，而且假借孔孟之口说出来，将四书五经之中的典故，与自身的观念巧妙结合，是非常难得的。
不过其中唯一的问题，就是在借古喻今方面，渗入了自身的一些认识，有些认识在四书五经之中是找不到的，这也是不符合八股规矩的，若是说这篇文章中举，那是没有一点问题的，但是要确定为解元，那还要考虑。
“大人之意思，下官明白，此篇文章，下官也仔细看过，的确很不错，不瞒大人说，下官也看了三遍，此篇文章中举是没有问题的，排名靠前更是没有问题，若是大人有其他方面之决定，下官还是要进言的。”
“魏大人有什么想法，尽管说就是。”
“文章好，文笔好，立意好，这个学子学识丰厚，的确不错，只是八股之要求，不能够出现学子个人之认识，所有观点都必须是引经据典，如此才算是符合要求的，文章之中有句话：先王之道，所谓修己治人、经纬万汇者，何乎归，亦曰礼而已矣，这句话说的不错，所谓修身齐家治国平天下，不过典故之中，并无此类之说法，这样的观点认识，可以在其他的时候表露，但不应该在乡试文章之中出现。”
第六十五章 董其昌的决定(4/6)