啊。”
韩生也喝了几杯酒，面上微红，拱手道：“厉大伯过奖了，小子自少便从了武，极少涉猎诗书。”
许安之听闻韩家之事，不由兴起。而旁边的大儒许若海则是笑而不语，作诗岂是易事，自己就是没作出一首好诗，令得名声不显，一直停留在德行之境。
儒家最注重文采，同时若能创出名传千古的诗词歌赋，对儒家修为进境大有益处。同时关乎儒家进阶圣人境的秘密，声望之力，又叫信仰之力。
德行境，在儒家又称作大儒。大儒往上便是圣人境，每位大儒进阶圣人，除了修为足够，更要获万民爱戴，众生之愿。一首名流千古的绝唱，便能令万民唱诵，众生念之，视为念力，大儒便能感知念力，收集念力，将之渐渐转化为声望之力或信仰之力，积累到一定程度，便可顺应民愿，进阶圣人境。
而进阶圣人境的众生愿力，单凭许国一境之民，却是难以筹集足够的。（此为后话）
“韩兄果真还懂诗词？”许安之面上略有兴奋之色“怪不得我与韩兄一见如故，甚是投缘。”
韩生神识微一感应，便发觉许安之也进阶到筑基之境，即修心境。不知是不是许安之话中有法，竟也对许安之有几分亲近之意，再加上之前一起出任务的经历，本来想要推搪，却拱手笑道：“略懂亿点点。”
话音刚落，一石激起千层浪。
就连许安之身边的大儒，也浮现了一丝笑意，但眼中隐含光芒，意味不明。
第六十三章 将进酒(3/7)