标准，侯相麟说以这帮人目前运到现场的石头数量，顶多每人给一碗稀粥两个馒头，绝不能让这帮懒人敞开了吃到饱。
然而，总督大人的这个屡试不爽的，能调动人们生产积极性的计件工资制，在土人这里有点失灵了。
尽管在第二天给的馒头和稀粥数量减少了许多，然而土人们仍然怡然自得没有表示抗议，最关键的一点是，土人们搬来的石头跟昨天一样多，既没有减少也没有增加，而且作息时间也没有任何变化。
侯相麟对此很是郁闷，他派何四指去洛卡那里交涉说，如果你们想吃的更多更好，就应该多搬石头过来啊！
没想到洛卡却摇摇头，说这些吃的已经很好了，只要够吃，就不用多干活了呀？为什么要累着自己？我们也很知足了好吧？
洛卡还多何四指说，我们很感激那位白色的大人，侯相麟听到这个称呼不禁一愣，心说这是个什么叫法？善于察言观色的何四指立刻解释说，在土人眼里，肤色比他们浅的都叫白色的人，如果尊敬您老人家，就再加个大人两字。
何四指还转述洛卡的话说，如今部落里很安宁很幸福，这都是因为白色大人的恩赐，等我们渡过了难关，就要回丛林了，我们发誓，以后白色大人来部落里，我们的东西就是大人的，包括女人云云……
好吧，侯相麟发现，这确实是一种文化观念上的冲突，当我们笑人家懒散不求上进的时候，谁知道人家说不定还很难理解你们为什么这
577 是干活的还是蹭饭的？(4/5)