，整了整自己的绸缎衣领：“契约就是契约，既然你们签了就要遵守。”
牧民也毫不示弱：“如果你执意如此，我要在米特里达梯的见证下和你决斗！沙漠之神会选出正义的人。”
随着伊安的势力越发深入佩特拉和艾什南镇，他身上的神秘色彩也在逐渐褪色。
但还是有很多人为了感谢越来越美好的生活，以“米特里达梯”这种类似神使意思的词汇称呼他。
伊安坐在石座上一言不发，其实这场纠纷是发生在七天前的，但那是他正在赶回来的路上。
本来这是一次极其普通的民间纠纷，索伊尔和杜尔特就能决定，但杜尔特坚持要拖到伊安回来让他决定。
他之所以这么做是因为牧民和商人的冲突并非是个例。
商人常被冠以逐利、无良的形容词，一方面是因为人们的偏见，另一方面是因为确实有些商人为了赚钱可以放弃自己的良心。
眼前这位锦衣绸缎的商人就是其中之一，他利用自己的熟悉萨珊语的优势，以及牧民们不通帝国语的劣势，在通过一两次交易博取牧民信任后，就会以建立长期关系为由哄骗牧民签订霸王条款，以此胁迫一些不明真相的牧民为他提供廉价的羊毛。
其中很多受骗的都是刚刚开始经营草场和牧羊的牧民，他们对羊毛的价格缺少正确的认知，非常容易让商人们哄骗。
此时摆在伊安面前的仅仅是一起比较严重的案件，还有很多牧民只是在交易中吃了小亏，
第六十四章 羊毛仲裁(3/6)