门历代高僧奉为圣经的修仙秘典《迦南心经》，其于佛门的影响力甚至不亚于十万年前涅槃大乘的妖帝诺澜对于整个妖界的威望，声明隐隐有直追当年盘古大仙、鸿钧老祖、雷公电母等等仙界始祖的趋势。
正如《慈航剑典》之于慈航剑斋、《大荒九字仙剑诀》之于藏剑阁、《太阴剑经》之于剑潭，《迦南心经》开辟以修心为先河的另类经典，乃是大慈悲寺五万年来传承至今的众僧藉以修道的至高法经，寺内库存的古典剑诀上古心经尚且没有任何一部可以轻易撼动其龙头地位。
然而就在八百年前，大慈悲寺忽然出了一个异类，一个半路出家的药师，佛门中第一个敢于挑战《迦南心经》无上地位的佛陀。药师琉璃光佛陀十五岁之前其实是一个挖药的山野娃子，双亲早亡，家徒四壁，生活清苦不堪，后来被一个游历的行僧看中并收做门徒。行僧将药徒琉璃光带回大慈悲寺，亲自传授其佛门独有的炼药法术。
如果说迦南菩提二十岁未能淬骨，晚年却能涅槃，是典型的大器晚成；那么药师琉璃光佛陀就绝对称得上是一个少年得志晚年失意的另类典范。
十五岁开始修道，药师琉璃光佛陀的起步比众师兄弟晚的多，但进步神速，一度让大慈悲寺一众心高气盛的内家弟子望尘莫及。要知大慈悲寺号称僧侣八千，但能有幸入内堂拜入几位德高望重护法师祖门下的内家弟子却屈指可数，更多的年轻和尚都被那座*宏伟的古刹给阻在了墙外，融入了众多打杂
第八章 一念成仙，一念成魔(3/7)