的差距，别说修仙者杀人，就是修仙者打人都是要被抓起来关一段时间的，而且这样的社会也没修仙者会随便出手，先不说法律会管，就算是法律不管，你以为欺负的是普通人，没准对方身后就站着一位筑基期的爸爸。
而且生活中有太多的事比野蛮的打来打去有趣，比如看书籍，比如参加演唱会，也比如在假日的时候来一段悠闲的旅行。
这一切都是周泰选择的结果，他当年并没有选择把珈蓝宗那种模式扩大到整个修仙界，因为他知道珈蓝宗能不出问题，都是他在维持的结果，珈蓝宗很小，还没什么，一旦扩大到整个修仙界，必然会出现非常大的问题。
比如以打击罪恶而制定奖惩，那么一些修士见不到罪恶，也能制造罪恶，然后他再打击罪恶，只要修士对于成仙的野望依然存在，出现各种手段都不算意外。
所以周泰选择了这种牺牲少数修仙者利益，维护大多数人普通人利益的选择，或许是错的，错了又如何！
生命的存在不应该单单是活着，曾经的修仙界是野蛮的，在周泰心中应该是文明才对，从野蛮到文明，改变的是对生命的态度，从漠视变成维护。
其实普通凡人的智慧和爆发能力并不低，只不过之前的野蛮修仙时代并没有给予任何发展的土壤，甚至出现任何一种进步的小发明，等来也可能是修仙者的屠刀，那时的修仙界只需要普通凡人如同野草就行，平时踩踩，用时或心情不好就大量的连根拔起，野草
第五百二〇一章 断仙路和回归路(4/9)