席位不同岂不是不再公平了？反正届时共计三百个席位，各家均分就是了，哪儿那么麻烦。”
姚若愚发话，白秋雨再是不愿，也只能垂手应允。
随后就开始商讨起了此次盛会会设立的名单，最先入选的自然是道家、法家、儒家、兵家、纵横家这类至今都有许多簇拥者的学派，随后惹来争议的，就是农家、家、杂家、名家等其余派别。
不过其中，应该算是没有多少名气的阴阳家却第一时间入选，想来众人都知晓邹布衣的学术传承，算是卖了他一个面子。
不过讨论到一半，户部财政处处长王大德忽然提议说：“将佛家也列入其中，如何？”
“佛家？”众人闻言一愣，旋即文远才就勃然大怒，厉声道：“这等西域来教，怎么能够列入名单？岂不是玷污了诸子百家？”
郭奉节、邹布衣等性子随意之人，也是纷纷出言否决，对他们这些不信佛来说，佛家根本没有资格和道家、儒家等相提并论，连户部部长白秋雨都是没好气地斥责了王大德一番。
这算是一段小小的插曲，等将名单讨论结束后，共计有二十八家学派被列入此次百家讲坛的名额中，然后众人就开始讨论起了交流的方式，是一家一家逐个提出见解，还是让各家分别设立讲堂，讲述自家看法。
这也引发了一番更加激烈的争执，有人认为既然姚若愚已经公布了“改革”这个题目，就应该让所有人聚集在一起，互相争辩，这才能凸显百家交流的精神
第四百五十一章：群臣争议百家会(5/6)