“西王母娘娘，则是昆仑山的山神，有不死之药，又掌生育，因她所掌为少儿子嗣，便被称为少司命。”
“木公的来历我不知道，但是天人之乱之时，扶桑树便一直是他所执掌的神物。扶桑树乃是一道人间通幽冥的门户，是以木公有司命之神的称呼。”
说到这里，他又看了一眼那位东夷的巫奄，口中疑惑说道：“我也不知道为何，后来这扶桑神树，便落到了东君一脉的手中。”
两人交谈之间，旁边的众巫，又有纷争而起了。
百濮那位来自九嶷巫脉的苍吾君，与荆蛮的荆伯，这位出身缙云一脉的巫祝，开始了战斗。
他们动手之后，三苗与九黎的两位巫祝，便对上了昆吾君与楚君鬻熊。
三苗乃是共工氏当初的簇拥，对他们来说，几位最大的敌人，其中之一便是祝融一脉了。
如今祝融一脉的传承者就在前面，他们哪里还能忍住。
三苗姜岳氏与楚君鬻熊，水火之争，便在这巫道法界之中，再度上演了。
九黎之巫与昆吾君，看似没有瓜葛，其实同样是早有溯源的两脉传承。
九黎祀奉之神，乃是兵主蚩尤，昆吾一脉祀奉之神，乃是西王母一脉。
蚩尤与西王母，可以说并没有什么仇怨。但是西王母门下，有九天玄女，也就是当初的人族弇兹（yanzi衍姿）氏，曾经帮助黄帝大败蚩尤。
第三十九章 混战开幕，无余论诸越之祭(5/7)