是诸姜出身。至于其他具体来历，他们也是一概不知。
炼气之法，入境为门，感玄为基。
感玄之境，是引气养气之境，也是为整个修行之路，打下根基之境。
引气养气之法，从古至今，所传不少，各种稀奇古怪之法都有。
其他不说，姬考所修行过的坐卧行走之法，彭祖传他的钻木取火、结绳记事、制造陶器、打磨铁石，也都是引气与养气的法门。
他这段时间，在典藏室翻看其他的引气养气之法，虽然大部分都是定坐于静室，以心神相接引灵气。
但是也不排除一些极为特殊的法门，比如养育蚕桑之时炼气、耕种五谷之时炼气、庖丁制庖之时炼气等等。
这些法门，据说也是上古之时，需要做此劳作之人，领悟出来的炼气之法。
相比取火结绳，制陶磨石之类法门，这些法门则又复杂了一些。
毕竟蚕桑耕种制庖等事，相较而言，是更为复杂的劳作。
取火，钻木即可，只待火苗升起的一刻；结绳，搓麻即可，不过是思考停顿之时做结以记；制陶不过捏土塑形，磨石不过打磨成型，都不是复杂劳动。
但是养育蚕桑，有浴蚕、下蚕、喂蚕、分箔、采桑、大起、捉绩等等动作，各自不同，不可能以一种动作贯通，耕种制庖，同样如此。
不过，养蚕种地做饭的法门，姬考也只是参考一下，并不是他的法门。
对姬考
第二十一章 导引之术，亦是炼气之法(3/7)