居翰苑者，如凌玉清溯紫霄。
须知普通人进士及第，可以叫登瀛洲，而翰林是进士中的进士，是以登瀛洲已不足以形容翰林之清贵，于是要称登玉堂，毕竟玉堂乃是神仙居所，而鼎甲三人被官场视为“天上神仙”，庶吉士被视为“半路修仙”，反正都是位列仙班的，“玉堂”完全合适。
高务实跨入内堂，这就算是登玉堂了。
唐宋以来玉堂上都设有视草台，翰林学士草拟制书即称为视草。视草台，就是翰林学士为天子起草或修正诏谕之处。到了现在视草台只具形式，不具实际意义，仍代表着翰林学士代天子制诏，为王者言的权利。
视草台前设有公座，乃正官掌院学士，侍读，侍讲学士座位。本来内堂里也有内阁大学士的公座，且是大堂之中，而掌院学士反要侧坐在旁，故而明朝的翰林学士也可以称阁臣为中堂。
公座而下分别摆着两排交椅，这乃侍讲厅，检讨厅的翰林公座。待商量议事时，各位翰林就依官位尊卑，入官年限依座次而坐，谁坐在哪里，不得有误。
此时一位身穿大红纻丝飞鱼服的正坐在翰林院学士的公座之上，朝着高务实微微露出笑容，正是潘晟潘部堂。
但在他身边，却还有一人，正坐在侍读学士掌院事的位置上，身穿绯色官服，一脸严肃。
高务实心道：原来不是潘部堂侵了陈掌院的权，而是两人一同接见——这么高的规格么？
不过想归想，他却
第562章 翰林清贵(下)(2/5)