，只将除四书五经之外的学识称为杂学。即便是择那头几名面试，亦不过出些四书五经的题目罢了。然此番煦玉面试却是不然，不拘四书五经、诸子百家、诗词歌赋、杂说野史皆可侃侃而谈，信手拈来便可做了考题考较一干生员。且煦玉事先并不知何人曾做了何卷，此番不过但凭几回问答，便知晓谁人曾做何卷，能将各人卷中所答说出，无分毫差错。众人见状无不赞赏。其中中第之人大多乃是白发老者抑或已过不惑，遂为人自是虚怀若谷、谦卑谨慎，面试之时不敢轻举妄动，回答亦是中规中矩。
然其中有一年岁与煦玉相仿的青年生员，正是此次科考的案首，乃自视甚高，自诩胸有别才。见座上宗师年纪尚轻，又生得一派孱弱清俊，遂心下便生出几分轻忽之情。其余生员不过惟从旁战战兢兢地跪地回答宗师所提之问，惟此青年主动请求宗师考较诸子百家、诗词歌赋，大有与宗师学识一较高下的态势。从旁一众上了年纪的生员见状皆暗自摇头，只道是该青年未经世事，锋芒毕露，行事太过轻狂，此举很是不妥。若是宗师有意刁难，世间古籍乃是浩如烟海，人如何能尽识之。
正待众人看宗师将如何出题，便见座上煦玉嘴扬轻笑，缓缓撑开手中撰扇轻摇慢扇，对曰：“你既如此请示，本官便也随意阐发考较一番。”随后则问道：“《孟子·告子下》之十五第一句‘孟子曰：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
红楼之珠玉_分节阅读_60(4/21)