来就是带着一股陈旧的味道，说的是四书五经的事情，不是说这些不好，而是从这往后数三百年，四书五经的东西起到的作用实在是太小了。
夏桂不知道为什么当年的秋先生一再说着有些文化运动要慎重，有些东西是要去其糟粕，但是不能全面的否定，有些根源不能断，但是在国破家亡前面，人们的时间太少了，断与不断之间又哪有这么多的时间来思考。
夏桂觉得道义在屠刀面前根本没有用，在屠杀的枪炮面前是个空谈，但是秋先生说一国当政不能只为十年计，还要为了百年计，有些仁义一旦丢了就很难找回来了，他不求别的人，希望自己的学生还是要保留一些华夏的风骨，这些是在四书五经中的，更是刻在了血脉中的仁义。
转世为人，大庆还没有那样痛到了难以承受的耻辱，她见到的人身上有着与亡国之人完全不同的风貌，他们的身上有种说不出的味道，提到了大庆的时候，是自信的，提到了中华的文化是自傲的。哪怕人们属于不同的利益集团，可这种东西还能帮助大庆多少年呢？
夏桂不知道，她心里提倡的西学到底是不是对的，在这个时代中又能不能真的传播开来。但为什么薛蟠说这是一个最好的时代，能够完成了他兼容并包的理想。
“小桂子，你在想什么呢？”郇旪打断了夏桂的忧思，他觉得自己被忽略了，这一路上都听着江南流传的薛林之争，夏桂这个打仗的狠人居然也会关心，难道他与薛蟠的关系很好，难不成是因为
薛蟠之闲话红楼_分节阅读_53(5/9)