说中了未来发生的不好的事情，并不是其下咒导致了坏事降临，而只是其说准了本就会发生坏事的未来。”
我：“从旁观的角度，怎么才能区分诅咒和预言？占卜师与咒术师，在‘说未来’这件事上，在没有感知到他们施咒或占卜的灵力波动的情况下，怎么区分？”
乌轶：“如果感知到了灵力波动，你要怎么区分那是在施咒还是在占卜？”
我：“……占卜的灵力波动是怎样的？”
乌轶：“云霞宗没有记录吗？”
我：“能看的相关资料我看不懂。”当然，不能看的资料我即使冒险去看也只会更看不懂。
☆、1935_像吗？
乌轶：“施咒的灵力波动形式你能看懂吗？”
我：“入门级别的还可以，跟法修法决有一些像。”
乌轶：“……像吗？”
“不像吗？”因为乌轶看起来很懂，且似乎愿意指点我，于是我摆出诚挚请教的态度。说实在的，对我爹我都很久没有这么态度诚挚地发问了，难怪他老人家越来越懒得理我。
我对乌轶阐述我的理解：“法决是灵力按照一定的规则运行，对物体造成立时的影响，让物体变化出法修需要的形态，比如驱气为风、驱水为雨；而咒术是对物体造成未来的影响。另外法决影响的主要是实物，而咒术更偏向于影响运势、感情等没有实体的东西。请问，这种理解是哪里错了？”
因为云霞宗
第460章(5/7)