，又生出一股难以名状的威压。
幽冥之地中，幽冥鬼王把持的恶地不许随意超渡，龙君把持的善地又需要积累功德，这两地都有着限制，褚禾琢磨后，就钻了其中的空子。
“《大光明经》乃佛教超渡经典，老少皆宜，比起地府阴司的渡人术更加全面，消耗也是微弱，这就可以作为布道的理论依据。”
“龙君为了积累，要求信众积累功德，可我这《神主心经》偏偏不用，只要心念坚定，身子凝实的魂魄均可照本宣科的渡人或渡己。”
有了鬼吏，褚禾就不需要亲力亲为，虽然暂时实力不济，可框架已成，在阴司立刻就形成了三足鼎立之势。
这也算时运到了，毕竟这种造化首先就需要一部渡度化亡灵的大经典。
原本褚禾没有，但血凤江龙君借刀杀人之时，就传了一部佛教《大光明经》，这经对于修为虽没有明面上的助益，但却是一门超渡亡灵的大乘经典。
有了经典，还需要有根基支撑，祭炼净化后的神谕敕令正好满足了这一点，褚禾持有此宝，就能号令鬼吏，同时传其修改自《大光明经》的《神主心经》。
“造化弄人，天意如此！”
褚禾志得意满，面上却依然肃穆，毕竟神主就要有神主的架势。
“尔等谨记：渡人渡己，天自佑之，这《神主心经》牢记于心，可用于传播！”
以褚禾的法力，超渡亡灵不需要多少法力，但若是长久下去
第一百三十四章：阴司鬼吏(2/5)