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锦衣状元

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第四百三十六章 二场、三场
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是以文立国重要,还是以武立国重要?
    总之举例的朝代都已经玩完,不管是以文立国还是以武立国,最终的结果都是走上衰亡,所以这道题目并没有准确的方向,你说以文立国也行,以武立国也无不可。
    但若是议论方向以大明立国为标准,你就不能再拿汉唐和宋来打比方,就要直接写……明以何立国作为你的基础论调。
    一般文人当然是推崇以文立国,把士大夫的地位推得高高的,但这是考官出题的真正目的?
    若是转为中庸的腔调,文武并举,就会将题目的议论方向带到中庸上。
    这就是策问中最典型的题目考察方向,需要“预设前提”,不管是以文还是以武立国,都要讲一个先决条件,也要讲情况之发展,会试考题中遇到策问题目,那是要讲辩证唯物主义的。
    朱浩的议论方向,索性就以“太祖以鞍马定天下,驱除鞑虏”作为点题的开头。
    朱浩要阐述的观点,以武安邦,以文教化世人,虽是并举,却以武为先,这是朱浩真实想法的写照。
    你光靠文来立国有个屁用,不管是外夷入侵,还是国家内部出现动乱,你靠嘴巴能把问题解决?
    最终还不是要用到武力?
    读书人不爱听这些,但读书是为了教化世人你不能不承认吧?战场上杀敌不能靠四书五经也要承认吧?
    ……
    二题问“天时周礼”。
    三题论“礼乐安

第四百三十六章 二场、三场(3/7)
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